这一套逻辑很简单——
你之所以受苦，是因为你前世作恶。
要想来世好过，那么今生必须修行，也即是行善、忍耐、顺从。
而最大的善行就是遵守秩序，包括不限于忠君、纳税、服役，并支持作为佛门最高护法“转轮圣王”的统治者。
在战乱、苦难和动荡的年代，佛教固然为百姓提供了一个逃避现实痛苦的“彼岸”，却也让人们将希望寄托于来世，失去反抗的动力……
这种宣扬下，一切外在的政治压迫，都将转化为民众内在的、自愿的道德选择和精神追求。
如今天庭欲立佛教，统治下属界域，用意不言而喻！
帝一不久前的话语再次浮现于脑海——
待到天庭重立，一切有灵众生将会想死都难。
眼见季惊秋面无表情，斗姆元君失笑道：
“放心，本帝不抢你的世尊之位，佛教依旧归你统领，本帝就挂个最高护法的职衔，为你佛教护道，如何？”
“如今天庭下属统辖界域，已经超过了三十，可以作为佛教的试验地。到时候，佛教这边收取的一切香火，除去损耗外，你可自留三成，其余七成交予天庭。”
斗姆元君云淡风轻道：
“三成这个数字，你暂时可能没什么概念。到时候你就知道这会是何等庞大的一笔数目，也是我送你的第二份礼物。”
“等天庭的下属界域越来越多，佛教成为界海第一大教，你会获得近乎与我比肩的信众和香火。”
“而在天庭，这两点就意味着‘力量’。”
听到这里，季惊秋依旧未曾表态，转而漠然看了眼罗玄，以及幽府的张天成等人。
这帮人就站在不远处，神色谦恭，看向他的目光饱含艳羡，但他们心中在想什么，斗姆又为何特意将他们招到此地——
季惊秋心念一转，就洞悉的一清二楚！
而这时，斗姆似想起了什么，突然道：
“对了，有件事忘了与你说——幽界中那两人的道争，我已经想到了合理干涉的法门。世尊你若有空，可以代天庭走上一遭，采撷幽主果位。”
第513章重返幽界，无缺一脉（8k复更）
欲立佛教……
季惊秋眸光幽邃。
自木师起，就只有世尊，没有佛门，没有佛教，甚至没有佛经，只有佛法。
到了季惊秋这一代，同样不曾有立教的想法，只是在阎浮洲中，顺势继承了吾周创建的佛乡。
但此时此刻。
斗姆元君却提议，由天庭来协助他开创佛教，结合幽府余孽一同开辟轮回，成就大一统的佛教思想，推广至一切下属界域。
甚至生怕他不同意，在最后点出了幽界道争，这是在威胁他？
其实何止，张天成与罗玄二人的到场，在季惊秋看来无异于另一种警告——
若是他不配合，这等“美差”自会有其他人欣喜若狂地去办。
季惊秋斩去心中杂念与纷乱思绪，冷静看向斗姆元君，对这位的城府与手段有了新的认识。
不说其他，只按斗姆描绘的“未来”——
若有人能在天庭的辅助下成为佛教的立教人，凡是天庭所辖之地，皆为佛教立身之所，单是这份立教称祖积攒下的功德伟业，就足以令任何一尊神灵迈入至高无上的神上神阶位，直窥大道祖！
大道祖的本质就是道传界海，若真有神祇能让自身的教派、信徒遍布界海，本质上就是一种另类的得道。
据季惊秋所知，百纪以来无人做到这一点，哪怕是走神道之路成就超脱的那几位，也远远不够。
“天庭如今内忧外患，立教一事，还是待局势稳定了再说。”
季惊秋开口，试图延缓天庭立佛教一事。
斗姆摇头：“此事宜早不宜迟，越早，局势就越有利于天庭。”
季惊秋神色凝重。
果然，天庭欲立佛教，绝非只是为了拉拢他，而是因为如今的局势！
“封神榜那边出了问题？”季惊秋突然问道，“可是众生信愿之力不够了？”
在他看来，斗姆突然试图建立佛教来统御天庭统御下的界域，大概率是为了众生信愿之力。
迄今为止，天庭能以一家之力独扛界海大部分门庭，甚至越战越强，这份强势、底蕴乃至是诡异，都建立在封神榜之上。
天庭这边的高端战力悍不畏死，哪怕身死界外，也能凭借封神榜短时间内归来。
但封神榜不是永动机，它的基础是众生信愿之力，也即是——香火。
斗姆点头又摇头：
“这只是其中一点，天庭这些年积攒了不少香火，支撑得起这场大战，真正关键还是在于如何重新接手诸方界域的统治。”